Во  время  британской колонизации Малайзии, во времена так называемой «оловянной лихорадки»,   англичане   привезли   с   собой  слуг из Индии в  окрестности  посёлка Куала-Лумпур. Индусы, возделывая  хозяйские  поля,  мечтали  о своем храме, им хотелось молиться своим божествам и отмечать праздники. Но строительство храма было слишком дорого для бедных индусов, потому на протяжении многих лет они продолжали молиться в полях. Однажды боги услышали  молитвы, доносящиеся с плантаций, и направили  рабочих в пещеры,  где и были возведены алтари.

В 1878 году эти пещеры были обнаружены Уильямом Хорнадеем, американским натуралистом.

Пещеры Бату расположены в 13 километрах от Куала-Лумпур. Добраться туда можно на электричке, которая идет от станции KL Sentral в течение 30 минут. Стоимость проезда – 2 ринггита.

Электричка очень комфортная, удобная, с кондиционерами. Несмотря на популярность этого маршрута у туристов, людей в вагонах немного.

Станция Batu Caves у электрички конечная, что, несомненно, удобно для любителей достопримечательностей.

Первый кого мы встретили, когда приехали к пещерам и вошли в ворота, был Хануман – обезьяноподобное индийское божество, сын апсары Пунджисталы и бога ветра Ваю, один из важнейших персонажей непревзойденной «Рамаяны». Индуисты почитают Ханумана как  покровителя деревенской жизни и наставника в науках.

Ханумана часто изображают разрывающим свою грудь, из которой выглядывают Сита и Рама, таким образом, он показывает, что его друзья всегда живут в его сердце.

Я ни разу еще не была в Индии, но когда попала в пещеры Бату, было ощущение, что находишься в этой чудесной стране. Кругом индусы, индусские божества, индусские храмы.

У входа в пещеры возвышается 42-метровая  статуя тамильского бога войны Муругана.

Это самая высокая статуя Муругана в мире,  стоимость  ее строительства составила три миллиона долларов. Для возведения  было  потрачено  более  полутора тысяч кубических метров бетона, двести пятьдесят тонн  арматуры, и использовано триста литров золотистой краски. Строили статую три года.

Рядом с Муруганом возвышается лестница в 272 ступеньки, которые необходимо преодолеть, чтобы попасть в главную пещеру.

В пещерах достаточно большие пространства.

То тут, то там встречаются индусские храмы, или просто отдельно стоящие индусские божества.

Пещеры Бату – это священное место для индуистов. Они едут сюда в течение года, чтобы помолиться своим богам.

Но самое массовое и зрелищное мероприятие, которое проводится здесь – фестиваль Тайпусам (по тамильскому календарю в день полнолуния месяца тай, который выпадает на январь или февраль). Около миллиона паломников приезжает сюда со всех концов света на празднование мифологического события передачи Муругану женой бога Шивы Парвати копья. С его помощью он убил демона Сурападмана.

К фестивалю Тайпусам индусы готовятся тщательно, за несколько недель до начала начинают каждый день молиться, соблюдать строгий пост, едят один раз в день, и воздерживаются от сексуальных утех.

Во время фестиваля ярые последователи индуизма совершают паломничество  к пещерам Бату. Поднимаясьпо лестнице, они совершают ритуал кавади (в переводе с хинди – бремя). Самый жуткий элемент этого ритуала – умерщвление плоти путем протыкания кожи груди, спины, щек, губ острыми предметами. Перед самим прокалыванием индусы входят в особое состояние похожее на транс, тогда они не чувствуют боли, а их тела не реагируют на повреждения и ни капли крови не исходит из них за всю процессию. Только в этом случае считается, что Муруган принял их обряд. Кстати, в самой Индии этот праздник запрещен из-за его жестокости.

К счастью, мы посетили пещеры не во время проведения этого экзотического фестиваля, и воочию все это увидеть, не довелось. Зато познакомились с исконными обитателями пещер – мартышками.

Их здесь превеликое множество. Они с огромным удовольствием принимают различные гостинцы в виде фруктов, орешков, сладостей. Если же никто добровольно не хочет их одаривать, обезьянки начинают выхватывать из рук зазевавшихся посетителей пакеты, и вернуть украденное, практически, нереально. Так что надо быть настороже.

Когда мы поднимались по лестнице к пещере, перед нами шла индианка, в волосы которой были вплетены цветы. Одна обезьяна запрыгнула ей на голову и стала выдергивать цветочные украшения из прически, и есть их. Ее прогнали от женщины, а она потом вернулась, и украла у нее пакет с цветами.

А еще обезьянкам не нравится, когда их пытаются погладить. В ответ они могут даже укусить, так что не советую это делать. Такие они, братья наши меньшие.

Первозданная красота сохранилась в пещерах. Сталактиты, сталагмиты, деревья, лианы… Величественное зрелище!

Интересное у нас получилось знакомство с миром маленькой малайзийской Индии. Теперь подумываем о долгом  путешествии в большую Индию.

Читайте еще:

Лицо современной Малайзии, или Блуждания в трех небоскребах

В музее мусульманского искусства в Куала-Лумпур

Религиозная жизнь в столице Малайзии нашими глазами

Как выбрать нетбук для путешествий, и как дешево звонить и принимать звонки из России?

От Ко Тао (Тайланд) до Куала-Лумпур (Малайзия)

Подводный мир у острова Ко Тао

Впечатление, которое производит современная Малайзия очень интересное. Ее чистые, красивые центральные улицы, небоскребы, фонтаны, здания  в стиле хай-тек, и вместе с тем, базары, извилистые узкие улочки, многочисленные магазины со сладостями и пряностями все это создает ощущение европеизированной Азии.

Первое, что мы увидели, когда вышли из автобуса, была автобусная станция «Пудурая».

Большие, комфортные помещения этой станции мы оценили позже, когда уезжали обратно в Тайланд.

На следующий день после приезда мы отправились гулять по городу и первое, что увидели из достопримечательностей, была телебашня Менара — пятая телебашня в мире по высоте.

Не могли мы пропустить и знаменитые башни Петронас. Их видно практически отовсюду, так что побывать в Куала-Лумпур и не увидеть Петронасы просто нереально.  Мы же решили рассмотреть эту достопримечательность вблизи, и совершили приятную прогулку в их сторону.

Башни Петронас, которые возводились семь лет, достаточно внушительное зрелище. Говорят, с них открывается красивый вид на город. Но чтобы подняться наверх, надо утром до 9 часов приехать и получить бесплатный билет со временем посещения. Обычно до половины девятого все бесплатные билеты разбирают, так что мы решили не тратить на охоту за ними свое драгоценное время и не поднимались ни на Петронасы, ни на телебашню. Изучали город изнутри.

Когда шли к Петронасам, совершенно неожиданно попали на рынок. Я впервые увидела, что такое азиатский базар. Огромное количество красивых вещей, платья, платки, шали, ткани, украшения, обувь, косметика. Все это успешно соседствует со всевозможными сладостями, пряностями, напитками. Столько разнообразных блюд и неизвестных продуктов в одном месте я никогда в своей жизни не видела. Мне очень понравилось.

Побывали на площади Мердека, посмотрели на дворец султана Абдул Самада. Сейчас в этом здании располагается верховный суд Малайзии, и попасть внутрь нельзя.

Здание железнодорожного вокзала в Куала-Лумпур очень интересное в плане архитектуры. Явно прослеживаются арабские мотивы.

Не менее интересен местный Чайнатаун. Мы жили рядом с этим экзотическим районом.

По вечерам, как грибы после дождя, на широкой улице прямо на проезжей части появлялись многочисленные столики. Их было так много, что машины с трудом проезжали по дороге. Это просто рай для любителей вкусно покушать. Здесь были и китайские, и индийские, и малайзийские кафе с разнообразнейшим меню.

Мы обратили внимание  на то, что Куала-Лумпур больше приспособлен для автомобилистов, чем для пешеходов. Улицы большие, широкие, красивые,  но тротуары очень узкие. Часто, чтобы перейти дорогу, надо пройти пару-тройку кварталов до пешеходного перехода. Больше всего нас впечатлили светофоры.

Вроде бы на первый взгляд светофор как светофор, ничего особенного. Все же дело в том, что именно так он выглядит практически всегда. Все время горит красный свет. Стоишь-стоишь, ждешь-ждешь, а потом идешь на красный, отчаявшись дождаться зеленого. Первый раз мы даже подумали, что светофор сломался. Второй раз — долго смотрели на него с надеждой, но он не оправдал наших ожиданий. Третий раз уже ничего не думали, просто шли на красный свет и все. Зато когда однажды загорелся зеленый человечек для нас это оказалось большой неожиданностью! Выглядело это забавно. Согнувшись пополам, он быстро-быстро бежал секунд 10, а потом его сменил неизменно стоящий красный собрат.

Теперь расскажу вам, как мы заплутали в Куала-Лумпур. Надо сказать, в этом городе, чтобы заблудиться, не нужно обладать особым топографическим кретинизмом. Его планировка очень сложна и путана.

Не знаю, с чем это связано, возможно, с особенностями ландшафта. Местность здесь гористо-холмистая, потому и строили улицы извилисто-петляющие. В общем, по-началу все шло хорошо. Наш большой друг GPS-навигатор в телефоне у Олега направлял нас то к одной, то к другой достопримечательности, и мы довольные, наматывали километр за километром, не чувствуя усталости. Все такое необычное, красивое, интересное и впечатляющее, что мы за один день обошли практически все, что планировали посетить.

И вот, когда уставшие и счастливые мы решили отправиться домой, телефон у Олега разрядился, и остались мы без навигатора. Что делать? Олег предложил искать нашу гостиницу самим, тем более, что у нас с собой не было ее адреса. Название ее мы, конечно же, знали, но это не могло нам помочь. Небольшую бюджетную гостиницу в маленькой темной улочке, даже расположенную в центре города никто из местных  жителей не знал. Мы знали дорогу к нашему жилищу от автобусной станции «Пудурая», но находились от нее далеко.

Обнаружив карту города, недалеко от Петронасов,  мы сориентировались куда идти, и отправились в путь. Плутали долго. Вышли к большой центральной улице Букит Бинтанг, и к станции монорельсы с одноименным названием.

Я предложила доехать до нашего основного ориентира «Пудураи» на метро. Мне казалось, что это возможно.

В метро оказался час пик. Огромное количество людей, очереди, все куда-то бегут, спешат… Дурдом.

Штурм электрички напоминал штурм Зимнего дворца во времена революции. Мы смогли влезть в вагон только с третьего раза.

Когда вышли на остановке, оказалось, что это совсем не то, что нам нужно. Но возвращаться обратно в метрополитеновский ад не хотелось.

Возникла идея, найти кафе с Wi-Fi и через нетбук посмотреть, где мы находимся и куда идти дальше, заодно подкрепиться. Сидя в кафе долго изучали карту, оказалось, что находимся от гостиницы на расстоянии 500 метров. Ура! Мы близко. Вперед! И… опять оказываемся около станции метро Букит Бинтанг. Где-то должен быть поворот направо, но мы упираемся в синий строительный забор, и опять не понимаем, куда нам идти.

Замучившись окончательно, останавливаем таксиста, и показываем ему карту на нетбуке с нашей гостиницей. Долго-долго таксист с круглыми глазами смотрит на нашу карту, и ничего не понимает. В итоге договариваемся с ним и едем до «Пудураи», затем идем около 1,5 км до своего пристанища, и наши блуждания средь небоскребов заканчиваются, наконец, хэппи эндом. В очередной раз убедились: короче та дорога, которую знаешь!

Читайте еще:

В музее мусульманского искусства в Куала-Лумпур

Религиозная жизнь в столице Малайзии нашими глазами

От Ко Тао (Тайланд) до Куала-Лумпур (Малайзия)

Как выбрать нетбук для путешествий, и как дешево звонить и принимать звонки из России?

Интересно, что этот музей был открыт в 1998 году по просьбам не мусульман, которые интересовались исламской культурой и хотели из надёжных источников получить больше информации о ней.

Музей большой, красивый, с просторными светлыми залами и интереснейшими экспозициями нам очень понравился.

В первом зале познакомились с хронологией малазийского флага.

Специальная зона музея посвящена Корану. Здесь представлено более 200 редких исламских рукописей и 30 копий священной книги.

До X столетия большинство копий Корана было написано на свитках, чтобы сделать их максимально удобными и доступными для верующих.

Для свитков были предусмотрены футляры. Такие, правда, явно для обеспеченных мусульман.

Более всего в мусульманском искусстве развито мастерство орнамента. Этот вид искусства используется как для изображения текстов Корана на арабском языке, так и просто для украшения в виде растений и геометрических фигур. До сих пор мусульмане славятся непревзойденным искусством каллиграфии. Не только в мечетях, но и просто в домах мусульман чаще всего можно увидеть надпись «Аллах». Выглядит эта надпись так:

А эта фраза, написанная в форме веера с использованием мелкой каллиграфии,  обозначает «Bismillahir Rahman Rahim».

Данный китайско-исламский текст стилизован в виде михраба (молитвенная ниша в стене мечети, обращенная к Мекке).

Потрясающая каллиграфия! Больше напоминает великолепные узоры, чем текст.

В музее экспонируется стул, подаренный индийским правительством первому премьер-министру независимой Малайской Федерации Тунку Абдулу Рахману Путра аль-Хаджу.

Эта красивая резная деревянная перегородка предназначена для разделения мусульманского жилища на две половины: мужскую и женскую.

Музей мусульманского  искусства в Куала-Лумпур знаменит своей великолепной коллекцией макетов самых известных мечетей в мире. Их архитектура не может никого оставить равнодушным. Это такое величественное великолепие, и непревзойденное изящество, что просто нет слов. Сразу хочется поехать и посмотреть на оригиналы.

Тадж Махал, Агра, Индия

Мечеть аль-Харам, Мекка, Саудовская Аравия

Мечеть Масджид-и-Шах, Иран

Мавзолей Тамерлана Гур-Эмир, Самарканд, Узбекистан

Соборная мечеть Тамерлана Биби Ханум, Самарканд, Узбекистан

Интересен деревянный резной иранский минбар 15 века (кафедра или трибуна в соборной мечети, с которой имам читает пятничную проповедь).

Представлены в музее  украшения, одежда и обувь мусульманского мира. Очень изящная работа.

Удивили меня эти шлепки из слоновой кости. И как в них можно ходить? Неудобно же… Зато круто!

Потрясающе красивая посуда произвела на меня неизгладимое впечатление. Здесь была и керамика, и изделия из металла.

Очень интересна коллекция мусульманского оружия, представленная в музее. Здесь мы увидели и холодное, и огнестрельное оружие мусульман.

Интересно, что ислам запрещает изображать человека в живописи и скульптуре. И действительно, нигде в музее в изображениях мы ни разу не встретили человеческую фигуру. Подобное табу на портретные изображения было связано с борьбой против идолопоклонства, которую вел Мухаммед на протяжении всей своей жизни.

Великолепный музей мусульманского искусства в Куала-Лумпур погружает в удивительный, неведомый, загадочный и непонятный мир ислама. Советую всем, кто собирается побывать в столице Малайзии, посетить этот музей. Он поможет вам открыть новые грани жизни людей, живущих не так как мы.

Читайте еще:

Религиозная жизнь в столице Малайзии нашими глазами

Лицо современной Малайзии, или Блуждания в трех небоскребах

Как выбрать нетбук для путешествий, и как дешево звонить и принимать звонки из России?

От Ко Тао (Тайланд) до Куала-Лумпур (Малайзия)

Подводный мир у острова Ко Тао